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Le chasseur, la bécassine et le bivalve

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Le chasseur, la bécassine et le bivalve

Yung-Moi était l’un des hommes les plus sages de Chine. Il a vécu dans les montagnes et étudié les livres de Confucius pendant vingt ans, puis il a enseigné aux autres.

Il a enseigné pendant dix ans et, grâce à sa sagesse, a eu beaucoup d’élèves, plus de deux mille. Il avait maintenant soixante ans et était très respecté par beaucoup de gens.

Un jour, il a pensé organiser une fête pour ses érudits. Alors il leur q envoyé un mot et demanda à chacun de répéter une histoire lors de la fête.

Après avoir invité ses invités, il a pensé: « Moi aussi, je dois avoir une histoire prête pour demain soir. Qu’est-ce que ce sera? » Et il s’est dirigé vers la rivière en réfléchissant.

Là, il a vu deux créatures se battant au bord de la rivière. L’un était le grand bivalve; [1] l’autre était une bécassine qui avait chassé le poisson dans la rivière.

Ils se sont battus longtemps et durement, jusqu’à ce qu’un chasseur avec une arme à feu et un filet soit passé et les ait vus. Il n’a pas fait de bruit et s’est approché, mais ils étaient si occupés à essayer de s’entre-tuer qu’ils ne pouvaient pas le voir. Alors il les a attrapé tous les deux et les a ramené chez lui dans son filet.

Yung-Moi, le sage enseignant, a réfléchi profondément et s’est dit: « Il y a un sens dans tout cela », et il s; est retourné lentement dans sa salle de classe.

Il s’est assis à son bureau et a réfléchi, et il a remué l’encre de son encrier, ne sachant pas ce qu’il faisait.

Puis il a écrit cette histoire et a dit: « Dans mon esprit, c’est une chose étrange. La bécassine est une belle créature dans les airs. Elle a deux ailes et a un grand pouvoir à faire pour elle-même.

« Les petits poissons nagent dans l’eau et la bécassine peut prendre celui qu’elle veut, mais elle ne peut pas vivre dans la maison du bivalve, ni essayer de lui enlever la vie sans se périr.

« Si elle avait le pouvoir d’aller sous l’eau et de vivre, il n’y aurait pas de petits poissons dans la rivière, et si elle était grand, comme l’aigle ou l’ours, il n’y aurait bientôt plus de poissons dans le monde. Je suis heureux que le Créateur a fait d’elle une petite créature et pas trop puissant.

« Le bivalve, il a un grand pouvoir de vivre sous l’eau. Les petites choses qui nagent ne peuvent pas échapper si elles passent par sa porte, mais s’il pouvait se déplacer comme d’autres poissons avec sa grande puissance et son appétit pour de nombreux poissons, je pense que la mère de tous les poissons ne pouvait pas faire assez pour sa bouche gourmande, car pour le moment, il ouvre ses portes toute la journée et accueille les créatures qui nagent à proximité.

« J’ai mangé du poisson de la rivière la nuit dernière pour mon repas du soir, mais je pense qu’ils ne sont jamais passés devant la maison du bivalve, sinon il les aurait pris pour son souper.

« Quand le bivalve et la bécassine se sont affrontés, chacun a pensé: « J’ai un grand pouvoir; je veux ce que tu as, et je vais te tuer et te récupérer pour moi-même. »

« La bécassine a vu la porte du bivalve s’ouvrir et elle a pensé: « Quelle belle viande blanche; je l’aurai », et elle s’en rendit compte. Le bivalve a fermé ses portes et a tenu la bécassine pour qu’elle ne puisse pas s’échapper.

« Et ils se sont battus; chacun essayant de tuer l’autre, jusqu’à ce que le chasseur est venu et les a attrapé tous les deux. Puis le chasseur a pris la bécassine et le bivalve chez lui et a dit à sa femme: « Nous allons bien souper ce soir. » Et sa femme a regardé et a été très contente d’avoir deux choses si savoureuses à la fois. Le chasseur a dit: « Faites cuire le bivalve bien fait, et nous allons mettre du Tung-Ku [2] et du Cho-Chen-Cho [3] avec lui. Conservez les coquillages et rangez-les soigneusement pour les faire sécher, et je les vendrai à l’homme qui fabrique les meubles pour y incruster ses tables.

« Les perles qui étaient dans ce bivalve me rapporteront beaucoup d’argent du bijoutier. Je demanderai à ma mère de venir dîner ici. Le bivalve est suffisant pour nous tous et ma mère sera heureuse. Elle n’a jamais mangé de un bivalve.

« La bécassine, je ne la tuerai pas. Je la garderai pour le montrer à mon fils et à mon neveu. Donnez-lui du riz à manger et de l’eau à boire et maintenez-la dans la cage. Demain, je lui donnerai du poisson et dans quelques jours, je l’emmènerai chez l’instituteur. Ensuite, lorsque je l’entraînerai à chanter, je l’emmènerai au marché et la vendrai pour beaucoup d’argent. » »

Lors de la soirée du lendemain, tous les élèves ont raconté des histoires. Enfin, l’enseignant a répété l’histoire de la lutte entre les créatures nageantes et volantes.

« Maintenant, je vais vous poser une question », a-t-il dit aux élèves. « Si la bécassine vole dans les airs, un homme peut-il l’attraper? Et si le bivalve reste sous la grotte dans la rivière, un homme peut-il le blesser? »

Et tous les élèves ont dit: « Non, professeur. »

« Eh bien, c’était triste que la bécassine et le bivalve aient été attrapés hier. Pouvez-vous me dire pourquoi? »

« Nous ne savons pas », ont déclaré les élèves.

Et le professeur a dit: « Ce sont des créatures heureuses et puissantes qui ne se font aucun mal. La bécassine vole dans les airs, le bivalve nage chez lui, dans la mer, et chacun a son bonheur selon son espèce.

« Maintenant, vous voyez ces deux créatures combattues ensemble, la bécassine et le bivalve, et elles n’ont pas réussi en se battant. Le chasseur est le seul à avoir réussi.

« Il en va de même pour les trois nations actuellement en guerre. Elles ressemblent au chasseur, au bécassine et au bivalve. Elles devraient vivre en paix. Elles sont perdues quand elles se battent entre elles. »

Ensuite, Yung-Moi a dessiné pour ses élèves un tableau des pays en guerre.

Black square Black square Black square
(yot) Un (yee) Deux (sarm) Trois [4]

« Un et Trois représentent deux nations en guerre. Un demande à Two l’autorisation de passer une armée à travers son pays pour qu’il puisse combattre Trois. Tandis que l’armée d’Un est absente de son pays, les gens se battent entre eux et la guerre civile s’ensuit. Le numéro Deux profite de la situation et, en l’absence de l’armée du numéro Un (qui tente de maîtriser le Trois), conquiert facilement le numéro Un. Le numéro Deux possède alors les nations Un et Deux, et avec cette force supplémentaire va à la pays du numéro Trois et le conquiert, de sorte que les trois pays appartiennent maintenant au numéro Deux. »

[1] Une énorme huître d’environ trois pieds carrés et pesant vingt livres, qui aurait existé à cette époque (il y a environ mille ans), mais est maintenant éteinte.
[2] Une sauce chinoise.
[3] Un champignon chinois qui pousse dans les forêts. C’est très rare et beaucoup plus grand que la variété ordinaire.
[4] Yot, yee, sarm sont des mots en dialecte de Canton pour un, deux, trois.

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