» » » » » » Aristotel despre negarea vidului și a mișcării în vid

Aristotel despre negarea vidului și a mișcării în vid

postat în: Epistemologie | 0

Aristotel, de Francesco HayezUn alt detaliu al dinamicii aristotelice: negarea vreunui vid și a mișcării în vid. În această dinamică un vid nu permite mișcării să meargă mai ușor; dimpotrivă, o face absolut imposibilă.

Mișcare naturală se desfășoară într-o linie dreaptă și că fiecare corp se deplasează la locul său natural cât mai repede posibil; adică, cât de rapid mediul său, care rezistă și se opune mișcării sale, îi permite să o facă. Dacă nu ar fi existat nimic care să-l oprească, dacă mediul înconjurător nu se opunea rezistenței la mișcare (cum ar fi cazul unui vid), corpul va călători în „locul” cu o viteză infinită. o mișcare instantanee și acest lucru pare să fie absolut imposibil pentru Aristotel. Concluzia este evidentă: nici o mișcare (naturală) nu poate avea loc în vid. În ceea ce privește mișcarea violentă, mișcarea în vid ar fi echivalentă cu mișcarea fără motor; este evident că vidul nu este un mediu fizic și nu poate primi, transmite și menține o mișcare. În plus, într-un vid (ca în spațiul geometriei euclidice) nu există locuri sau direcții privilegiate. În vid nu există și nu pot exista locuri „naturale”. Prin urmare, un corp pus în vid nu ar ști unde să meargă, nu ar avea nici un motiv să se mute într-o direcție, mai degrabă decât în ​​oricare alta, și astfel nu ar avea nici un motiv să se mute deloc. Pe de altă parte, odată mutată, nu ar mai avea motive să se oprească aici, mai degrabă decât acolo, și astfel nu ar avea nici un motiv să se oprească deloc. Ambele concluzii sunt absolut absurde.

Un spațiu gol este complet distructiv pentru concepția unei ordini cosmice: într-un spațiu gol nu există locuri deloc.

Fizicianul investighează lucruri reale, motivele geometrului despre abstractizări. Prin urmare, argumentează Aristotel, nimic nu ar putea fi mai periculos decât să amestece geometria și fizica și să aplice metoda pur geometrică și raționamentul studiului realității fizice.

Sursa: Alexandre Koyre, „Galileo and Plato”

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *