» » » » » » Astrologia psihologică

Astrologia psihologică

postat în: Astrologia 0

Ceasul astronomic al Primăriei vechiului oraș Praga (Detaliu din ceasul astronomic al Primăriei vechiului oraș Praga.)

Astrologia psihologică, sau astropsihologia, este rezultatul unei astrologiei cu psihologia profunzimii, psihologia umanistă și psihologia transpersonală. Există mai multe metode de analiză a horoscopului în astrologia psihologică contemporană: horoscopul poate fi analizat prin arhetipurile din cadrul astrologiei (caracteristic pentru abordarea junghiană în astrologie) sau analizele se pot baza pe teoriile psihologice de necesitate motivaționale. Ar putea exista și alte metode și abordări astrologicebazate pe psihologie. Astrologul si psihoterapeutul Glenn Perry caracterizează astrologia psihologică drept „atât o teorie a personalității cât și un instrument de diagnosticare”.

Origini

În secolul al XX-lea, tradiția ezoterică occidentală a inspirat psihiatrul elvețian și fondator al psihologiei analitice, Carl Jung, pentru a formula ipoteza lui arhetipală, influențată de teoria ideilor sau a formelor lui Platon. În cercetările sale în sensul simbolic al viselor pacientei sale, conversațiilor și picturilor sale, Jung a observat recurente teme mitice sau arhetipuri. El a considerat că aceste arhetipuri universale și atemporale canalizează experiențe și emoții, având ca rezultat modele recunoscute și tipice de comportament cu anumite rezultate probabile. Jung a susținut că observă o corelație între aceste imagini arhetipale și temele astrologice sau „zei” tradiționali asociați cu planete și semne ale zodiacului. El a ajuns la concluzia că figurile cerești simbolice descrise de constelații au fost inspirate inițial de proiecții ale unor imagini create de inconștientul colectiv. Jung a scris „Astrologia reprezintă suma tuturor cunoștințelor psihologice ale antichității”.

În colaborare cu pionieruk fizician teoretician (și laureat al Premiului Nobel), Wolfgang Pauli, Jung a dezvoltat teoria sincronicității. Această teorie, pe care Jung a comparat-o cu legătura de cauzalitate formală a lui Aristotel, afirmă că „orice se naște sau se face în acest moment de timp, are calitatea acestui moment de timp”. În consecință, pretențiile astrologice ale corelațiilor între poziția corpurilor cerești în momentul nașterii și dezvoltarea unui individ au fost definite de Jung ca fiind acausale și care necauzate direct de planete.

Moştenirea jungiană

Mai mulți astrologi și psihologi au urmat teoriile lui Jung în scrierile, învățăturile și practicile lor. Unul dintre primii astrologi care a combinat psihologia jungiană cu astrologia a fost Dane Rudhyar și protejatul său, Alexander Ruperti. Rudhyar a numit „astrologie umanistă” subiectul volumului său monumental, Astrologia personalității, publicat în 1936. Astrologie psihologică s-a maturizat în secolul al 20-lea, odată cu cărțile și conferințele lui Liz Greene și Stephen Arroyo care erau amândoi puternic influențați de modelul junghian. În 1983, Liz Greene și Howard Sasportas, un psihoterapeut de psihosinteză, au fondat Centrul de astrologie psihologică din Londra.

Între timp, în Elveția, Bruno Huber & Louise Huber au dezvoltat, de asemenea, propria lor metodă de psihologie astrologică, denumită Metoda Huber, care a fost influențată de lucrările lui Roberto Assagioli despre psihosinteză. În 1962 Hubers a fondat Școala Huber de astrologie și opera lor este acum predată la Asociația de Psihologie Astrologică.

Este posibil ca cea mai răspândită aplicare a teoriilor lui Jung sp fie evaluarea Indicatorului Tip Myers-Briggs (MBTI) dezvoltat în timpul de al doilea război mondial. CPP Inc., editorul instrumentului MBTI, îl numește „cea mai utilizată evaluare a personalității la nivel mondial”, cu două milioane de evaluări anual. Acest chestionar psihometric este conceput pentru a măsura preferințele psihologice în modul în care oamenii percep lumea și iau decizii. Aceste preferințe au fost extrapolate din teoriile tipologice propuse de Jung și publicate pentru prima dată în 1921 în cartea Tipuri psihologice. Autorii, Briggs și Myers, au adaptat cele patru tipuri psihologice ale lui Jung, care s-au bazat pe cele patru elemente ale cosmologiei clasice din care a fost structurat zodiacul, cu trăsăturile sale corespunzătoare de caracter uman. Nicholas Campion comentează că acesta este „un exemplu fascinant de ‘astrologie deghizată’ ca știință pentru a pretinde respectabilitate.”

Alte abordări psihologice

Prin anii 1970, în seria de douăsprezece volume, Principiile și practica astrologiei (Llewellyn 1975), Noel Tyl a unit teoria necesității psihologice cu simbolismul astrologic. Acest amestec analitic este dezvoltat pe deplin în cartea sa Astrologie holistică – Analiza interioară și exterioară a mediului (1980). În lumina teoriei necesității psihologice, el interpretează horoscopul „ca un proces de condiționare de-a lungul vieții, unde indivizii sunt predispuși să prezinte nevoi individualizate pentru mediu. …. Acest proces identifică modul în care acționăm, cine suntem și cum ne încadrăm în lume. Îndeplinirea destinului, in termeni moderni, constă în satisfacerea nevoilor.”

Filozofie

Deși ce astrologia psihologică aduce o dimensiune transpersonală și noțiuni spirituale în psihologie prin legarea psihicului de Cosmos, astrologia psihologică este „cu siguranță nedeterministă”. Și nici nu este viața de zi cu zi a unui individ guvernat de planete malefice sau benefice întrucât horoscopul este considerat un simplu instrument pentru a ajuta la identificarea naturii și potențialului unui individ pentru creșterea psiho-spirituală.

Critici

Astrologia psihologică a fost criticată pentru tendința spre subiectivism iar astrologia este în general considerată o pseudoștiință de către comunitatea științifică. În psihologie și științele cognitive, tendința spre subiectivism este o tendință de a căuta sau a interpreta informațiile noi într-un mod care să confirme ideile preconcepute ale cuiva și a evita informații și interpretări care contrazic credințele anterioare.

Cercetare

Cel mai mare și mai recunoscut studiu despre pretențiile astrologiei a fost publicat de Shawn Carlson în „Nature”. Douăzeci și opt de astrologi profesioniști au fost de acord să participe, inclusiv mulți care au fost puternic influențați de modelul junghian. Carlson ajuns la concluzia că astrologii nu au putut să pună de acord horoscopurile cu profiluri compilate folosind Inventarul Psihologic din California în testele oarbe decât la nivel de șansă.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *