Falsificaționismul metodologic
| |

Falsificarea metodologică este o marcă a convenționalismului. Există o delimitare importantă între teoriile „pasiviste” și „activiste” ale cunoașterii. „Pasiviștii susțin că adevărata cunoaștere este amprenta naturii pe o minte perfect inertă: activitatea mentală poate duce numai la părtinire și distorsiune. … Citeşte mai mult

Hans Jonas despre filosofia tehnologiei
| |

Hans Jonas (1903-1993) a fost un filozof evreu american născut în Germania, din 1955 până în 1976 profesor de filozofie Alvin Johnson la New School for Social Research din New York City. Cartea Religia gnostică, bazată pe cercetările sale timpurii … Citeşte mai mult

Viziuni contemporane ale demarcării dintre știință și non-știință
| |

Postpozitivismul Thomas Kuhn, istoric și filosof american, este adesea legat de ceea ce a fost numit postpozitivism sau postempiricism. În cartea sa „Structura revoluțiilor științifice” din 1962, Kuhn a împărțit procesul de a face știință în două încercări diferite, pe … Citeşte mai mult

Problema minte-corp
| |

(Ilustrarea lui René Descartes a dualismului minte/corp. Descartes credea că intrările sunt transmise de organele senzoriale la epifiza din creier și de acolo la spiritul imaterial). Problema minte-corp este o problemă filosofică privind relația dintre gândire și conștiință în mintea … Citeşte mai mult

Gravitația în interogările din Optica lui Newton
| |

Practic, filosofia naturală a lui Newton este legată indisolubil de concepția lui despre Dumnezeu. Cunoașterea lui Dumnezeu pare a fi în esență imuabilă, spre deosebire de legile naturii care pot fi supuse unor proceduri de rafinare, revizuire și respingere. Interpretând … Citeşte mai mult

Reevaluarea etică a eugeniei
| |

Anchetele moderne privind utilizarea potențială a ingineriei genetice au condus la o invocare sporită a istoriei eugeniei în discuțiile despre bioetică, cel mai adesea ca pe o poveste de avertizare. Unii sugerează că și programele de eugenie fără caracter coercitiv … Citeşte mai mult

Rudolf Carnap, despre reguli de corespondență
| |

Afirmația că legile empirice sunt derivate din legile teoretice este o super-simplificare. Nu este posibil să le deducem direct deoarece o lege teoretică conține termeni teoretici, în timp ce o lege empirică conține doar termeni observabili. Un exemplu este legile … Citeşte mai mult

Medierea tehnologică în societatea actuală
| |

Filozofia contemporană a tehnologiei, în special teoria medierii, a neglijat în mare parte limba și a acordat puțină atenție contextului social-lingvistic în care se utilizează tehnologiile. Tehnologiile au o capacitate narativă: nu numai oamenii înțeleg tehnologiile prin narațiuni, ci și … Citeşte mai mult

Filosofia percepției
| |

(Vedeți ce este cu adevărat acolo? Cele două zone ale imaginii marcate A și B și dreptunghiul care le conectează, au toate aceeași umbr[: ochii noștri se „corectează” automat pentru umbra cilindrului.) Filosofia percepției se referă la natura experienței perceptuale … Citeşte mai mult

Dumnezeul lui Newton
| |

Principia Practic, după cum afirmă și Henry, (Henry 2011a) Newton vrea pur și simplu să reafirme adevărul omniprezenței lui Dumnezeu, fără să-l implice direct în fizica sistemului mondial. Newton dorește pur și simplu să se distanțeze de un concept cartezian … Citeşte mai mult

Discriminarea forței de muncă
| |

Discriminarea forței de muncă este o formă de discriminare bazată pe rasă, sex, religie, origine națională, dizabilități fizice sau mintale, vârstă, orientare sexuală și identitate de gen de către angajatori. Diferențierele de câștig sau diferențierea profesională – în cazul în … Citeşte mai mult

Bruno Latour, Steve Woolgar: Viața în laborator – De la ordine la dezordine
| |

Viața în laborator, publicată în 1979 de sociologii științelor Bruno Latour și Steve Woolgar, este oarecum revoluționară în cadrul studiilor sociale, al științei, fiind una dintre cele mai influente lucrări din tradiția studiilor de laborator din cadrul științei și tehnologiei.  … Citeşte mai mult

1 2 3 4 33