Michael Ruse și Edward O. Wilson despre filosofia morală

|

Niciun subiect important nu este mai important sau relativ mai neglijat în prezent decât filosofia morală. Deși este văzută ca un instrument pur al umaniștilor, se pare că s-a dezvoltat intens, având o istorie lungă și distinsă. Dar dacă este … Citeşte mai mult

Pandemia COVID, John Rawls și vălul ignoranței

|

Nimeni nu știe câte persoane sunt infectate cu COVID dar sunt complet asimptomatice. Știm că oamenii asimptomatici sunt o sursă de răspândire comunitară a virusului. Mai mult, datele indică faptul că persoanele care în cele din urmă devin simptomatice sunt … Citeşte mai mult

Probleme în consecințialism

|

Îndrumări de acțiune O caracteristică importantă a multor teorii morale normative, cum ar fi consecințialismul, este capacitatea de a produce judecăți morale practice. Cel puțin, orice teorie morală trebuie să definească punctul de vedere din care trebuie determinată bunătatea consecințelor. … Citeşte mai mult

Ontologii și epistemologii morale în meta-etică

|

Ontologii morale Aceste teorii încearcă să răspundă la întrebarea: „Care este natura judecăților morale?” Printre cei care cred că există anumite standarde de moralitate (spre deosebire de nihiliștii morali), există două diviziuni: universaliștii, care susțin că aceleași fapte sau principii … Citeşte mai mult

Critica emotivismului

|

Filozoful utilitarist Richard Brandt a oferit mai multe critici ale emotivismului în cartea sa din 1959 Teoria etică. Prima este că „rostirile etice nu sunt, în mod evident, genul de lucruri pe care teoria emotivă spune că sunt, și prima … Citeşte mai mult

Critici ale naturalismului

|

Alvin Plantinga Alvin Plantinga, profesor emerit de filozofie la Notre Dame și creștin, a devenit un cunoscut critic al naturalismului. El sugerează, în argumentul său evolutiv împotriva naturalismului, că probabilitatea ca evoluția să producă oameni cu credințe adevărate fiabile este … Citeşte mai mult

Încercări de soluționare a problemei răului

|

Răspunsurile la problema răului au fost ocazional clasificate ca apărări sau teodici; cu toate acestea, autorii nu sunt de acord cu definițiile exacte. În general, o apărare împotriva problemei răului se poate referi la încercările de a dezamorsa problema logică … Citeşte mai mult

Critica teoriei virtuții

|

Unii filosofi critică etica virtuții ca fiind relativă culturală. Deoarece oameni, culturi și societăți diferite au adesea opinii diferite cu privire la ceea ce constituie o virtute, poate nu există o listă obiectivă corectă. De exemplu, în ceea ce privește … Citeşte mai mult

Modele de emotivism

|

Emotivismul susține că sentințele etice nu exprimă afirmații, ci atitudini emoționale. Declarații influente despre emotivism au fost făcute de C. K. Ogden și I. A. Richards în cartea lor din 1923 despre limbaj, The Meaning of Meaning, și de W. … Citeşte mai mult

Critica utilitarismului

|

Deoarece utilitarismul nu este o teorie unică, ci un grup de teorii înrudite care au fost dezvoltate de-a lungul a două sute de ani, critici pot fi făcute din motive diferite și au ținte diferite. Utilitatea cuantificării O obiecție comună … Citeşte mai mult

Relativismul moral prin prisma relativismului meta-etic

|

Relativismul moral cuprinde opinii și argumente pe care oamenii din diverse culturi le-au dezvoltat de-a lungul a câteva mii de ani. De exemplu, vechiul principiu jainist Anekantavada din Mahavira (c. 599-527 î.e.n.) afirmă că adevărul și realitatea sunt percepute diferit … Citeşte mai mult

Utilitarismul de regulă

|

Utilitarismul de regulă este o formă de utilitarism care spune că o acțiune este corectă atunci când se conformează unei reguli care duce la cel mai mare bine, sau că „dreptatea sau greșeala unei anumite acțiuni este o funcție a … Citeşte mai mult

1 2 3