Eugenia liberală

|

„Eugenia” este un termen încărcat de semnificație istorică și o puternică valență negativă. Semnificația sa literală – nașterea bună – sugerează un scop adecvat pentru toți potențialii părinți, totuși conotațiile sale istorice o leagă de programele selective de reproducere, taberele … Citeşte mai mult

Morala inteligenței emoționale

|

Calitatea deciziilor morale este foarte sensibilă la emoții și, prin urmare, aceasta ne poate conduce la o mai bună înțelegere a rolului abilităților emoționale în alegerile morale. În sfera raționamentului moral, a fost accentuată concordanța elementului rațional și afectiv la … Citeşte mai mult

Immanuel Kant despre acțiuni și imperativul categoric

|

Immanuel Kant (1724-1804) distingea „trei tipuri de acțiuni”: (i) acțiunea tehnică (adică modul de gestionare a obiectelor), (ii) acțiunea pragmatică (adică modul de a face față oamenilor) și (iii) acțiunea etică (adică modul de abordare a valorilor morale). Această structură … Citeşte mai mult

Etica normativă

|

Etica normativă este studiul acțiunii etice. Este ramura eticii filozofice care investighează ansamblul de întrebări care apar atunci când luăm în considerare modul în care cineva trebuie să acționeze, moral vorbind. Etica normativă este distinctă de metaetica, deoarece examinează standardele … Citeşte mai mult

Comportamentul moral în știință

|

  Implicit în interpretarea științifică a comportamentului moral există o concluzie de importanță centrală pentru filosofie, și anume că nu pot exista premise etice cu adevărat Nu există astfel de ghiduri extrasomatice. Să definim etica în sensul obișnuit, ca arie … Citeşte mai mult

John Harris: Principiul corectitudinii în cercetarea știinífică

|

Al doilea principiu pe care Harris îl invocă pentru a demonstra că avem o obligație morală pozitivă de a susține/participa la cercetarea biomedicală este principiul corectitudinii dezvoltat de H L A Hart și John Rawls. După cum spune Harris, deoarece … Citeşte mai mult

Principiul beneficiarității în cercetarea științifică biomedicală

|

John Harris, în ”Scientific research is a moral duty” (J. Med. Ethics 2005;31;242-248, doi:10.1136/jme.2005.011973) susține polemic că „prezumția majoritară a fost și rămâne că participarea la cercetare este un act neobligatoriu, și probabil riscant, nu o obligație” (p. 242). Această … Citeşte mai mult

Teoria (etica) virtuții

|

Etica virtuții (sau etica aretaică, din greacă ἀρετή (arete)) sunt teorii etice normative care accentuează virtuțile minții, caracterul și sentimentul onestității. Eticienii virtuților discută natura și definiția virtuților și a altor probleme conexe, care se concentrează pe consecințele acțiunii. Acestea … Citeşte mai mult

Etica eugeniei

|

Argumentele referitoare la înțelepciunea continuării experimentării genetice și posibilele efecte eugenice ale ingineriei genetice se încadrează în general în trei domenii: etica biomedicală, moralitatea și religia și legea. Utilizarea potențială a ingineriei genetice a readus în discuții eugenia din trecut … Citeşte mai mult

Michael Ruse și Edward O. Wilson despre conștiința morală

|

Toate ființele umane, au un sentiment de corect și greșit, bun și rău. Adesea, această „conștiință morală” este legată de convingeri despre zeități, spirite și alte ființe suprasensibile. Prescripțiile morale sunt prescriptive, impun anumite obligații de a ajuta și de … Citeşte mai mult

Avem datoria morală de a participa la cercetarea biomedicală prin voluntariat?

|

În lucrarea sa, „Cercetarea științifică este o datorie morală”, John Harris susține că indivizii au datoria morală de a participa la cercetarea biomedicală prin voluntariat ca subiecți de cercetare, argumentând că susținerea cercetării biomedicale este o obligație morală atât pentru … Citeşte mai mult

Antropocentrismul în contextul încălzirii globale

|

Antropocentrismul este poziția că oamenii sunt elementul cel mai important sau critic în orice situație dată; că rasa umană trebuie să fie întotdeauna preocuparea sa principală. Detractorii antropocentrismului susțin că tradiția occidentală prejudiciază homo sapiens atunci când evaluează etica mediului … Citeşte mai mult

1 2 3 4