» » » » » » Ce este globalizarea?

Ce este globalizarea?

postat în: Globalizare | 0

Advertise on MultiMedia Network

Termenul globalizare derivă din verbul a globaliza, care se referă la apariția unei rețele internaționale de sisteme economice. Una dintre cele mai vechi utilizări cunoscute ale termenului ca substantiv a fost într-o publicație din 1930, intitulată Către o educație nouă, unde a denotat o viziune holistică asupra experienței umane în educație. Charles Taze Russell (din Societatea Bibliei și Tractului din Turnul de Veghere) a inventat un termen conex, giganți corporativi, în 1897, pentru a se referi la trusturile mari naționale și alte întreprinderi mari de atunci. Termenul „globalizare” a fost folosit în sensul său economic cel puțin încă din 1981 și în alte sensuri încă din 1944. Theodore Levitt este creditat cu popularizarea termenului și propulsarea lui în audiența generală de afaceri în ultima jumătate a anilor 1980. De la începuturile sale, conceptul de globalizare a inspirat definiții și interpretări concurente. Antecedentele sale datează de la marile mișcări de comerț și imperialiste din Asia și din Oceanul Indian începând cu secolul al XV-lea. Datorită complexității conceptului, diferite proiecte de cercetare, articole și discuții se concentrează adesea asupra unui singur aspect al globalizării.

Sociologii Martin Albrow și Elizabeth King definesc globalizarea ca „toate acele procese prin care poporul lumii este încorporat într-o singură societate mondială.” În Consecințele modernității, Anthony Giddens scrie: „Globalizarea poate fi astfel definită ca intensificarea relațiilor sociale la nivel mondial care leagă localitățile îndepărtate, astfel încât evenimentele locale să fie modelate de evenimente care se petrec la mai multe mile depărtare și viceversa „. În 1992, Roland Robertson, profesor de sociologie la Universitatea din Aberdeen și un scriitor timpuriu în domeniu, a descris globalizarea drept „compresia lumii și intensificarea conștiinței lumii ca întreg”.

În Transformări globale, David Held și co-scriitorii săi spun:

”Deși în sensul său simplist, globalizarea se referă la lărgirea, aprofundarea și accelerarea interconectării globale, o astfel de definiție implică o elaborare ulterioară. … Globalizarea poate fi în continuitate cu autoritățile locale, naționale și regionale. La un capăt al continuității se află relațiile și rețelele sociale și economice care sunt organizate la nivel local și/sau național; la celălalt capăt se află relațiile și rețelele sociale și economice care se cristalizează pe scara mai largă a interacțiunilor regionale și globale. Globalizarea se poate referi la procesele spațiale-temporale ale schimbării care stau la baza unei transformări în organizarea afacerilor umane prin legarea și extinderea activității umane în regiuni și continente. Fără a se face referire la astfel de conexiuni spațiale extinse, nu poate exista o formulare clară sau coerentă a acestui termen. … O definire satisfăcătoare a globalizării trebuie să surprindă fiecare dintre aceste elemente: extensivitate (întindere), intensitate, viteză și impact”.

Definiția lui Held și co-scriitorii săi a globalizării în aceași carte: „transformarea în organizarea spațială a relațiilor și tranzacțiilor sociale – evaluată în funcție de fluxurile transcontinentale sau interregionale de extindere, intensitate, viteză și generatoare de impact” a fost numită „probabil cea mai largă definiție citată” în indexul global de conectivitate DHL 2014.

Jurnalistul suedez Thomas Larsson, în cartea sa „Rasa în vârf: Povestea reală a globalizării„, afirmă că globalizarea:

”este procesul de contracție a lumii, distanțele se scurtează, lucrurile se apropie mai mult. Aceasta se referă la creșterea ușurinței cu care cineva dintr-o parte a lumii poate interacționa, spre beneficiul reciproc, cu cineva din cealaltă parte a lumii.”

Paul James definește globalizarea cu un accent mai direct și istoric contextualizat:

”Globalizarea este extinderea relațiilor sociale în spațiul mondial, definind spațiul mondial în termenii modalităților variabile istoric pe care le-a practicat și le-a înțeles din punct de vedere social prin schimbarea timpului mondial.”

Manfred Steger, profesor de studii globale și lider de cercetare în Global Cities Institute de la Universitatea RMIT, identifică patru dimensiuni empirice principale ale globalizării: economică, politică, culturală și ecologică. O a cincea dimensiune – ideologică – le intersectează pe celelalte patru. Dimensiunea ideologică, conform lui Steger, este plină de o serie de norme, pretenții, convingeri și narațiuni despre fenomenul însuși.

James și Steger au afirmat că conceptul de globalizare „a ieșit din intersecția a patru seturi interrelaționate de ‘comunități ale pracicii’ (Wenger, 1998): academicieni, jurnaliști, editori și bibliotecari”. Termenul a fost folosit „în educație pentru a descrie viața globală a minții”; în relațiile internaționale, pentru a descrie extinderea pieței comune europene; și în jurnalism pentru a descrie modul în care „negrul american și problema lui iau o semnificație globală”. Ei au susținut, de asemenea, că se pot distinge patru diferite forme de globalizare care completează și taie intersectează doar dimensiunile empirice. Potrivit lui James, cea mai veche formă dominantă a globalizării este glpbalizarea materializată, mișcarea oamenilor. O a doua formă este globalizarea extinsă la agenți, circulația agenților de la diferite instituții, organizații și politici, inclusiv agenți imperiali. Globalizarea extinsă la obiecte, o a treia formă, este mișcarea mărfurilor și a altor obiecte de schimb. El numește transmiterea ideilor, a imaginilor, a cunoștințelor și a informațiilor în cadrul spațiului mondial globalizare nematerializată, susținând că este în prezent forma dominantă a globalizării. James susține că această serie de distincții permite înțelegerea modului în care, în prezent, cele mai materializate forme de globalizare, cum ar fi mișcarea refugiaților și a migranților, sunt din ce în ce mai restricționate, în timp ce formele cele mai absente, cum ar fi circulația instrumentelor financiare și a codurilor, cele mai nereglementate.

Jurnalistul Thomas L. Friedman a popularizat termenul de „lume plată”, argumentând că comerțul globalizat, externalizarea, lanțul de aprovizionare și forțele politice au schimbat permanent lumea, la bine și la rău.. El a afirmat că ritmul globalizării se accelerează și că impactul său asupra organizării și practicii afacerilor va continua să crească.

Economistul Takis Fotopoulos a definit „globalizarea economică” drept deschiderea și dereglementarea piețelor de mărfuri, de capital și de muncă, care au dus la globalizarea neoliberală prezentă. El a folosit „globalizarea politică” pentru a se referi la apariția unei elite transnaționale și la eliminarea treptată a statului-națiune. Între timp, el a folosit „globalizarea culturală” pentru a face referire la omogenizarea mondială a culturii. Alte utilizări au inclus „globalizarea ideologică”, „globalizarea tehnologică” și „globalizarea socială”.

Lechner și Boli (2012) definesc globalizarea ca fiind cea în care mai mulți oameni aflați la distanțe mari se conectează în mai multe și diferite moduri.

Globofobia este folosită pentru a se referi la teama globalizării.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *