» » » » » Filosofi care au influențat gândirea lui Platon

Filosofi care au influențat gândirea lui Platon

postat în: Filozofie | 0

Pitagora

Pitagora
Sursa https://en.wikipedia.org/wiki/File:Kapitolinischer_Pythagoras_adjusted.jpg

(Bustul lui Pitagora pe baza iconografiei tradiționale la Muzeul Capitolini, Roma.)

Deși Socrate a influențat în mod direct pe Platon după cum rezultă din dialoguri, influența lui Pitagora asupra lui Platon pare să suscite o controversă aprinsă în literatura filosofică. Pitagora, sau, într-un sens mai larg, pitagoreenii, ar fi exercitat o influență importantă asupra lui Platon. Potrivit lui R. M. Hare, această influență constă în trei puncte: (1) Republica platonică ar putea fi legată de ideea unei „comunități strânse de gânditori asemănători”, ca aceea stabilită de Pitagora în Croton. (2) Există dovezi că, probabil, Platon a preluat de la Pitagora ideea că matematica și, în general, gândirea abstractă reprezintă o bază sigură pentru gândirea filosofică, precum și ”pentru teze substanțiale în știință și morală”. (3) Platon și Pitagora au împărtășit o „abordare mistică a sufletului și a locului său în lumea materială”. Este probabil ca ambele să fie influențate de orfism.

Pitagora a afirmat că toate lucrurile sunt numere, iar cosmosul vine de la principii numerice. Lumea fizică a devenirii este o imitație a lumii matematice a ființei. Aceste idei au avut o influență foarte mare în Heraclitus, Parmenides și Platon.

Aristotel a susținut că filozofia lui Platon a urmat îndeaproape învățăturile pitagoreenilor, iar Cicero repetă această afirmație: „Ei spun că Platon a învățat toate lucrurile pitagoreene” (Platonem ferunt didicisse Pythagorea omnia).

George Karamanolis notează că „Numenius a acceptat atât pe Pitagora cât și pe Platon, întrucât cele două autorități ar trebui urmate în filosofie, dar el a privit autoritatea lui Platon ca fiind subordonată celei a lui Pitagora, pe care el o considera a fi sursa întregii filozofii adevărate – inclusiv a lui Platon. Numenius consideră că Platon a scris multe opere filosofice, în timp ce opiniile lui Pitagora au fost inițial transmise doar oral.”

Heraclit și Parmenide

Heraclit (Heraclit (1628), de Hendrick ter Brugghen)

Acești doi filozofi, urmând calea inițiată de filozofii greci pre-socratici, în special de Pitagora, se îndepărtează de tradiția mitologică și inițiază abordarea filosofică metafizică, care a influențat puternic pe Platon și a ajuns până în zilele noastre.

Heraclit a remarcat în mod special faptul că toate lucrurile se schimbă sau se transformă în mod continuu. Este bine cunoscută imaginea sa a râului, cu apele în continuă schimbare. Platon a primit ideile acestui filozof prin Cratylus, care a subliniat chiar mai mult decât profesorul său ideea schimbării; și a considerat că această viziune a schimbării continue duce la scepticism, deoarece nu putem defini un lucru care nu are un caracter permanent.

Parmenide
Sursa https://en.wikipedia.org/wiki/File:Parmenides.jpg

(Bustul lui Parmenide de la Velia,)

Parmenide a adoptat o viziune total contrară și a subliniat ideea ființei fără schimbare și a considerat că schimbarea este o iluzie a simțurilor. John Palmer notează ”distincția lui Parmenide între principalele moduri de a fi și derivarea sa atributelor care trebuie să aparțină a ceea ce trebuie, pur și simplu, să-l califice pentru a fi văzut ca fondator al metafizicii sau ontologiei ca domeniu de cercetare diferit de teologie.”

Aceste idei despre schimbare și permanență, sau devenire și Ființă, a fost influența care l-a determinat pe Platon să-și formuleze teoria formelor. Potrivit acesteia, există o lume a unor forme perfecte, veșnice și fără schimbare, a domeniului Ființei și a unei lumi imperfecte sensibile a devenirii care face parte din calitățile formelor și este instanțierea ei în lumea sensibilă.

Socrate

Socrate
Sursa https://en.wikipedia.org/wiki/File:Socrates_Louvre.jpg

(Socrate, bust, Luvru)

Relația exactă dintre Platon și Socrate rămâne o zonă de discuții între cercetători. Platon clarifică în Apologia lui Socrate că el a fost un tânăr devotat al lui Socrate. În acest dialog, Socrate este prezentat ca menționând numele lui Platon ca fiind unul din acei tineri destul de apropiați de el pentru a fi corupți, dacă el era în fapt vinovat de coruperea tineretului, și întrebând de ce părinții și frații lor nu au depus mărturie împotriva lui dacă ar fi într-adevăr vinovat de o astfel de infracțiune. Mai tarziu, Platon este mentionat impreuna cu Crito, Critobolus si Apollodorus ca oferindu-se să plătească o amendă de 30 de minas în numele lui Socrate, in locul pedepsei cu moartea propusa de Meletus. În Phaedo, personajul titular listează pe cei care au participat la închisoarea din ultima zi a lui Socrate, explicând absența lui Platon spunând: „Platon era bolnav”.

Platon nu vorbește niciodată prin vocea sa în dialogurile sale. În Scrisoarea a doua, se spune că „nicio scriere a lui Platon nu există sau va exista vreodată, dar cei despre care se spune acum că sunt ale lui sunt ale unuia Socrate ajuns frumos și nou”; dacă Scrisoarea este a lui Platon, calificarea finală pare să pună în discuție fidelitatea istorică a Dialogurilor. În orice caz, Xenophon și Aristophanes par să prezinte un portret oarecum diferit al lui Socrates din descrierile lui Platon. Unii au atras atenția asupra faptului că Socrate al lui Platon a fost un purtătorul său de cuvânt, dat fiind reputația lui Socrate pentru ironia și caracterul dramatic al formei de dialog.

Aristotel atribuie o doctrină diferită cu privire la Formele lui Platon și Socrate (Metafizica). Aristotel sugerează că ideea de forme a lui Socrate poate fi descoperită prin cercetarea lumii naturale, spre deosebire de formele lui Platon care există dincolo și în afara intervalului obișnuit al înțelegerii umane.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *