» » » » » Filosofia mediului

Filosofia mediului

Reflecția muntelui Hood în Lacul Mirror

Filosofia mediului este o ramură a filosofiei care se ocupă de mediul natural și de locul omului în cadrul acestuia. Ea pune întrebări cruciale despre relațiile de mediu ale omului, cum ar fi „Ce înțelegem când vorbim despre natură?” „Care este valoarea naturii naturale, care este mediul non-uman pentru noi sau în sine?” „Cum ar trebui să răspundem provocărilor de mediu cum ar fi degradarea mediului, poluarea și schimbările climatice?” „Cum putem înțelege cel mai bine relația dintre lumea naturală și tehnologia și dezvoltarea umană?” și „Care este locul nostru în lumea naturală?” Ca atare, se poziționează în mod unic ca un domeniu stabilit pentru a face față provocărilor secolului XXI. Filozofia mediului include etica mediului, estetica mediului, ecofeminismul, hermeneutica mediului si teologia mediului. Unele dintre principalele domenii de interes pentru filosofii de mediu sunt:

  • Definirea mediului și a naturii
  • Cum să valorificați mediul
  • Statutul moral al animalelor și al plantelor
  • Speciile pe cale de dispariție
  • Ecologie și ecologie profundă
  • Valoarea estetică a naturii
  • Restaurarea naturii
  • Luarea în considerare a generațiilor viitoare

Probleme contemporane

Problemele moderne din cadrul filozofiei de mediu includ, dar nu se limitează la preocupările activismului ecologic, precum și la întrebările ridicate de știința și tehnologia mediului. Acestea includ aspecte legate de epuizarea resurselor finite și alte efecte nocive și permanente aduse asupra mediului de către oameni, precum și problemele etice și practice ridicate de filosofiile și practicile de conservare, restaurare și politică în general. În același timp, filosofia de mediu se referă la valoarea atașată de ființele umane diferitelor tipuri de experiență de mediu, în special în ce mod se confruntă experiențele din mediile non-umane, cu experiențele urbane sau industrializate, și cum variază aceasta între culturi.

Istoria modernă

Filosofia mediului a reapărut ca o mișcare socială majoră în anii 1970. Mișcarea a fost o încercare de a se conecta cu sentimentul umanității de alienare de natură într-o continuă modă de-a lungul istoriei. Acest lucru a fost foarte strâns legat de dezvoltarea în același timp a ecofeminismului, o disciplină la intersecția altor preocupări. De atunci, zonele sale de îngrijorare s-au extins semnificativ.

Domeniul se caracterizează astăzi printr-o diversitate notabilă de abordări stilistice, filosofice și culturale ale relațiilor umane de mediu, de la reflecții personale și poetice privind experiența de mediu și argumentele pentru panpsihism, la aplicațiile malthusiene ale teoriei jocurilor sau problema modului de a acorda o valoare economică în servirea naturii. O dezbatere importantă care a apărut în anii 1970 și 80 a fost aceea a faptului dacă natura are o valoare intrinsecă în sine independentă de valorile umane, sau dacă valoarea ei este doar instrumentală, cu abordări ecocentrice sau ecologice profunde apărute, pe de o parte abordări consecinționiste, iar pe de altă parte abordările antropocentrice pragmatice.

O altă dezbatere care a apărut în acest moment a fost dezbaterea dacă există într-adevăr un astfel de lucru ca sălbăticia sau nu, sau dacă este vorba doar de un construct cultural cu implicații colonialiste. De atunci, lucrările istoriei mediului și discursul ecologic au devenit mai critice și mai rafinate. În această dezbatere în curs de desfășurare, au apărut o varietate de voci disputate din diferite culturi din întreaga lume care pun sub semnul întrebării dominația ipotezelor occidentale, ajutând la transformarea domeniului.

În ultimele decenii, a existat o provocare semnificativă pentru ecologia profundă și pentru conceptele naturii care stau la baza sa, unii susținând că nu există într-adevăr așa ceva ca natura dincolo de unele construcții contradictorii și chiar dubioase din punct de vedere politic ale unui alt ideal care ignoră interacțiunile reale uman-ecologice care modelează lumea și viețile. Aceasta a fost denumită alternativ postmodernism, constructivism și, cel mai recent, transformarea post-naturalism în filozofia mediului. Estetica mediului, proiectarea și restaurarea, au apărut ca fiind importante discipline de intersecție care continuă să schimbe limitele gândirii ecologice, la fel ca știința schimbărilor climatice și a biodiversității, precum și problemele etice, politice și epistemologice pe care le ridică. Astăzi, filozofia mediului este un domeniu în dezvoltare și din ce în ce mai relevant.

Miscarea ecologică profunda

În 1984, George Sessions și Arne Naess au articulat principiile noii Mișcări Ecologice Profunde. Aceste principii de bază sunt:

  • Bunăstarea și înflorirea vieții umane și non-umane au valoare.
  • Bogăția și diversitatea formelor de viață contribuie la realizarea acestor valori și sunt, de asemenea, valori în sine.
  • Oamenii nu au dreptul să reducă această bogăție și diversitate decât pentru a satisface nevoile vitale.
  • Înflorirea vieții și culturilor umane este compatibilă cu o scădere substanțială a populației umane.
  • Prezenta interferenței umane cu lumea non-umană este excesivă și situația se înrăutățește rapid.
  • Prin urmare, politicile trebuie schimbate. Aceste politici afectează structurile de bază economice, tehnologice și ideologice. Starea de lucruri care rezultă va fi profund diferită de cea prezentă.
  • Schimbarea ideologică este în principal aceea de apreciere a calității vieții (în situații de valoare inerentă), mai degrabă decât aderarea la un nivel de trai din ce în ce mai ridicat. Va fi o conștientizare profundă a diferenței dintre uriaș și mare.
  • Cei care subscriu la punctele de mai sus au o obligație directă sau indirectă de a încerca să pună în aplicare modificările necesare.

Summary
Review Date
Reviewed Item
Filosofia mediului
Author Rating
51star1star1star1star1star

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *