Home » Articole » RO » Societate » Filozofie » Filozofia științei » Filosofia științei și pozitivismul logic

Filosofia științei și pozitivismul logic

După înfrângerea globală a nazismului și îndepărtarea de filozofia rivalilor pentru reforma radicală – neo-kantianismul de la Marburg, fenomenologia husserliană, „hermeneutica existențială” a lui Heidegger – și în timp ce erau găzduiți în climatul pragmatismului american și al empirismului comun, neopozitiviștii au pierdut o mare parte din râvna lor anterioară, revoluționară. Au dispărut cruciadele pentru a revizui filozofia tradițională într-o nouă filozofie științifică, ei au devenit membri respectabili ai unei noi subdiscipline de filozofie, filozofia științei. Primind sprijin din partea lui Ernest Nagel, empiriștii logici au fost deosebit de influenți în științele sociale.

Positivismul comtean a văzut știința ca o descriere, în timp ce pozitiviștii logici au propus știința ca explicație, poate pentru a realiza mai bine unitatea concepută a științei acoperind nu numai știința fundamentală – adică fizica fundamentală – ci și științele speciale, de exemplu, biologia, antropologie, psihologie, sociologie și economie. Cel mai acceptat concept de explicație științifică, susținut chiar de criticul neopositivist Karl Popper, a fost modelul deductiv-nomologic (modelul DN). Cu toate acestea, modelul DN a primit cea mai mare explicație de la Carl Hempel, mai întâi în articolul său din 1942 „Funcția legilor generale din istorie” și mai explicit cu Paul Oppenheim în articolul lor din 1948 „Studii în logica explicării”.

În modelul DN, fenomenul declarat care trebuie explicat este explanandum – care poate fi un eveniment, o lege sau o teorie – în timp ce premisele declarate pentru a-l explica sunt explanans. Explanans trebuie să fie adevărate sau puternic confirmate, să conțină cel puțin o lege și să includă explanandum. Astfel, date fiind condițiile inițiale C1, C2. . . Cn plus legile generale L1, L2. . . Ln, evenimentul E este o consecință deductivă și explicată științific. În modelul DN, o lege este o generalizare fără restricții prin propoziție condiționată – Dacă A, atunci B – și are conținut empiric testabil. (Diferențându-se de o simplă regularitate adevărată – de exemplu, George poartă întotdeauna doar bancnote de 1 dolar în portofel – o lege sugerează ceea ce trebuie să fie adevărat și este consecința structurii axiomatice a unei teorii științifice.)

După părerea empiriștilor humeani conform căreia oamenii observă secvențe de evenimente (nu cauză și efect, deoarece cauzalitatea și mecanismele cauzale sunt neobservabile), modelul DN neglijează cauzalitatea dincolo de simpla conjuncție constantă, primul eveniment A și apoi întotdeauna evenimentul B. Explicarea lui Hempel a Modelul DN consideră legile naturale – regularități confirmate empiric – ca fiind satisfăcătoare și, dacă au fost formulat în mod realist, aproximând explicația cauzală. În articolele ulterioare, Hempel a apărat modelul DN și a propus o explicație probabilistică, modelul inductiv-statistic (modelul IS). Modelele DN și IS formează împreună modelul legii de acoperire, așa cum este numit de un critic, William Dray. Derivarea legilor statistice din alte legi statistice duce la modelul deductiv-statistic (modelul DS). Georg Henrik von Wright, un alt critic, a numit-o teoria subsumării, potrivindu-se ambiției reducerii teoriei.

Unitatea științei

Pozitiviștii logici erau, în general, angajați cu „Știința unificată” și căutau un limbaj comun sau, în sintagma lui Neurath, un „argou universal” prin care să fie exprimate toate propozițiile științifice. Adecvarea propozițiilor sau fragmentelor de propoziții pentru un astfel de limbaj a fost adesea afirmată pe baza diferitelor „reduceri” sau „explicații” ale termenilor unei științe speciale la termenii alteia, putativ mai mult fundamentală. Uneori, aceste reduceri au constat în manipulări set-teoretice ale câtorva concepte logic primitive (ca în Structura logică a lumii a lui Carnap, 1928). Uneori, aceste reduceri au constat în relații presupus analitice sau deductive a priori (ca în „Testabilitatea și semnificația” lui Carnap). O serie de publicații pe o perioadă de treizeci de ani ar încerca să elucideze acest concept.

Reducerea teoriei

La fel ca în unitatea științei preconizată de pozitivismul comtean, neopozitiviștii au urmărit rețelele tuturor științelor speciale prin modelul legii acoperitoare de explicație științifică. Și în cele din urmă, prin furnizarea condițiilor de graniță și furnizarea setului de legi în cadrul modelului legii de acoperire, toate legile științelor speciale s-ar reduce la fizica fundamentală, știința fundamentală.

Filosofie:

Filosofie - Noțiuni de bază, Volumul 2
Filosofie – Noțiuni de bază, Volumul 2

O introducere prin noțiuni de bază în lumea filosofiei, cu răspunsuri la cele mai profunde întrebări pe care ni le punem cu toții, prin prisma celor mai mari filozofi din lume, de la Platon și Confucius până la gânditorii moderni. … Citeşte mai mult

Nu a fost votat $6,99$21,28 Selectează opțiunile
Filosofie - Noțiuni de bază, Volumul 1
Filosofie – Noțiuni de bază, Volumul 1

O introducere prin noțiuni de bază în lumea filosofiei, cu răspunsuri la cele mai profunde întrebări pe care ni le punem cu toții, prin prisma celor mai mari filozofi din lume, de la Platon și Confucius până la gânditorii moderni. … Citeşte mai mult

Nu a fost votat $6,99$21,28 Selectează opțiunile
Știința - Filosofia științei
Știința – Filosofia științei

Cartea explorează principalele teme și teorii ale științei și filozofiei contemporane a științei, evidențiind întrebările fascinante și provocatoare actuale din știință în generală și filosofia științei, cu accent pe metodele științifice. O mare parte din înțelegerea noastră provine din cercetarea … Citeşte mai mult

Nu a fost votat $4,99$10,99 Selectează opțiunile

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *