Home » Articole » RO » Societate » Patriotism

Patriotism

postat în: Societate 0

Patriotismul este ideologia atașamentului la o țară. Acest atașament poate fi o combinație a multor caracteristici diferite legate de propria patrie, inclusiv aspecte etnice, culturale, politice sau istorice. Acesta cuprinde un set de concepte strâns legate de cele ale naționalismului. Un exces de patriotism în apărarea unei națiuni se numește șovinism; un alt termen conex este jingoismul.

Termenul patriot a intrat în terminologie prin intermediul francezilor, din latina patriota, însemnând „om al țării”, și din cuvântul grec πατριώτης (patriōtēs), adică „din aceeași țară”, derivat din πατρίς (patris), însemnând „țara natală”. Sensul abstract al substantivului patriotism apare la începutul secolului al XVIII-lea.

Istorie

Noțiunea generală de virtute civică și dedicație de grup a fost atestată în cultură la nivel global pe parcursul întregii perioade istorice. Pentru gânditorii iluminiști ai Europei din secolul al XVIII-lea, loialitatea față de stat a fost în principal considerată în contrast cu loialitatea față de biserică. S-a argumentat că nu ar trebui să li se permită clericilor să predea în școlile publice, deoarece patria lor era cerul, astfel încât ei nu pot inspira dragostea față de patrie elevilor lor. Unul dintre cei mai influenți susținători ai acestei noțiuni clasice de patriotism a fost Jean-Jacques Rousseau.

De asemenea, gânditorii iluminiști au criticat ceea ce au văzut ca exces de patriotism. În 1774, Samuel Johnson a publicat Patriotul, o critică a ceea ce el a privit drept patriotism fals. În seara zilei de 7 aprilie 1775, el a făcut celebra declarație: „Patriotismul este ultimul refugiu al ticăloșilor”. James Boswell, care a raportat acest comentariu în Viața lui Johnson, nu oferă context pentru citat și, prin urmare, s-a susținut că Johnson ataca, de fapt, folosirea falsă a termenului „patriotism” de către contemporani precum John Stuart, Earl of Bute (ministrul patriot) și suporterii săi; Johnson a vorbit în altă parte în favoarea a ceea ce el consideră patriotismul „adevărat”. Cu toate acestea, nu există dovezi directe care să contrazică afirmația larg răspândită a credinței că celebra remarcă a lui Johnson a fost o critică a patriotismului în sine.

Probleme filosofice

Patriotismul poate fi întărit prin aderarea la o religie națională (religie civilă sau chiar teocrație). Acesta este opusul separării dintre biserică și stat cerută de gânditorii iluminismului care au văzut patriotismul și credința ca forțe similare și opuse. Michael Billig și Jean Bethke Elshtain au argumentat că diferența dintre patriotism și credință este greu de discernut și se bazează în mare măsură pe atitudinea celui care face etichetarea.

Christopher Heath Wellman, profesor de filosofie la Universitatea Washington din St Louis, afirmă că o viziune populară asupra poziției „patriotice” este obligația robustă față de compatrioți și doar responsabilități minime samaritene față de străini. Wellman numește această poziție „patriotică”, mai degrabă decât „naționalistă”, pentru a identifica mai degrabă membrii unităților politice teritoriale decât grupurile culturale.

George Orwell, în eseul său influent, Note privind naționalismul, distinge patriotismul de conceptul conex al naționalismului:

„Prin” patriotism” vreau să spun devotamentul față de un anumit loc și de un mod particular de viață despre care unul crede că este cel mai bun din lume, dar nu dorește să-i forțeze pe ceilalți. Patriotismul este de natură defensivă, atât din punct de vedere militar, cât și din punct de vedere cultural. Naționalismul este, pe de altă parte, este inseparabil de dorința de putere, scopul fiecărui naționalist este de a asigura mai multă putere și mai mult prestigiu, nu pentru sine, ci pentru națiune sau altă unitate în care a ales să-și scufunde propriul individualitate.”

Voltaire afirmă:

„Este lamentabil că, pentru a fi un bun patriot, trebuie să devenim dușmanii restului omenirii”.

Marxism

Marxiștii au luat diferite poziții în ceea ce privește patriotismul. Pe de o parte, Karl Marx a spus că „oamenii muncitori nu au nici o țară” și că „supremația proletariatului va face să dispară mai repede [diferențele naționale]”. Aceeași viziune este promovată de troțkiștii actuali, cum ar fi Alan Woods, care este „în favoarea dispariției tuturor frontierelor și a creării unei comunități socialiste mondiale”.

Pe de altă parte, staliniștii și maoiștii sunt de obicei în favoarea patriotismului socialist bazat pe teoria socialismului într-o singură țară.

Probleme specifice regionale

În Uniunea Europeană, gânditori precum Jürgen Habermas au susținut un „europatriotism”, dar patriotismul în Europa este, de obicei, îndreptat spre statul național și, de cele mai multe ori, nu coincide cu „euroscepticismul”.

Sondaje

Mai multe studii au încercat să măsoare patriotismul din diferite rațiuni, cum ar fi proiectul Correlates of War, care a găsit o anumită corelație între propensia războiului și patriotism. Rezultatele din diferite studii sunt dependente de timp. De exemplu, patriotismul din Germania, înainte de primul război mondial, se situa pe sau aproape de partea de sus, în timp ce astăzi se situează la sau aproape de partea de jos în anchetele despre patriotism.

Din 1981, World Values Survey explorează valorile și credințele naționale ale oamenilor și se referă la răspunsul mediu „pentru locuitorii cu venituri ridicate” dintr-o țară la întrebarea „Ești mândru să fii [introduceți naționalitatea]?”. Acesta variază de la 1 (nu sunt  mândru) la 4 (foarte mândru).

Traducere din Wikipedia

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *